Шариат утверждает, что совместное проживание и общее гражданство не свидетельствуют об уподоблении или следовании вере немусульман. Имам Шафии на примере истории с Ибн Бальтаа разъяснил: «Если нарушение не было из-за веры, то не является куфром». Каждый остается со своей религией, но все служат на благо общей Родины.
Şeriat arada yaşama ve ortak vatandaşlık gayrimüslimlerin inancına ait likening veya bağlılık tanıklık etmediğini belirtiyor. İmam Şafiî, İbn Baltaa tarihinin örneği açıkladı: "ihlal küfür olmadığını, inanç nedeniyle olmasaydı." Herkes kendi dindir, ama hepsinin ortak vatan yararını hizmet vermektedir.