Rusça - Türkçe çeviri (v1.4 yeni)
?Rusça
Абсолютизм — это диктатура класса феодалов в тот исторический
период, когда заканчивался процесс ликвидации феодальной раздробленности, а сам класс феодалов терял свои средневековые черты. Историческое значение абсолютизма заключается в том, что, завершив политическую централизацию страны, он на определенном этапе способствовал развитию тех процессов, которые происходили в экономике, в
социальных отношениях, а тем самым содействовал консолидации
наций, при отсутствии развитых буржуазных отношений. Абсолютизм —
не застывшая форма власти, а развивающаяся политическая надстройка, которая пережила периоды становления, развития и падения. Но
его социальное содержание неизменно — это диктатура класса феодалов, хотя расстановка социальных сил и их соотношение на каждом из
этих этапов должны быть, очевидно, различными. Пределы эволюции
абсолютизма не безграничны, и нельзя согласиться с мнением
А. Я. Авреха, который, основываясь на высказывании В. И. Ленина об
эволюции монархии, утверждает, что абсолютизм может быть и ф еодальным, и полубуржуазным, и буржуазным 0. Но ведь В. И. Ленин писал об
эволюции монархии. Абсолютизм же, если его рассматривать не только
как форму власти, наделенную определенными юридическими признаками (такая форма может быть в любые времена и эпохи), а как форму
политической надстройки, которой соответствует определенное социальное содержание,—понятие, которое-можно применять к определенному,
точно очерченному времени. Это—форма политической надстройки эпохи позднего феодализма, и пределы его эволюции ограничены рамками
феодальной формации. В этой связи нам представляется, что термины
«абсолютизм» и «самодержавие» идентичны лишь в данных хронологических границах. (Ведь мы не применяем термин «абсолютизм» ни к
ранним этапам истории русского государства, ни к периоду после революции 0000 года. С большой степенью условности его можно применять
и к периоду после 0000 года. Термин же «самодержавие» применяется ко
всем периодам истории России.) Одним из этапов развития абсолютизма
и является просвещенный абсолютизм.
Türkçe
Mutlakiyetçilik, feodal parçalanmanın ortadan kaldırılma sürecininTamamlandığı ve feodal sınıfın kendisinin ortaçağ özelliklerini kaybettiği tarihsel dönemde feodal sınıfın diktatörlüğüdür. Mutlakiyetçiliğin tarihsel önemi, ülkenin siyasi merkezileşmesinin tamamlanmasının ardından, belirli bir aşamada ekonomide ve sosyal ilişkilerde meydana gelen süreçlerin gelişmesine katkıda bulunması ve böylece gelişmiş burjuva ilişkilerinin yokluğunda ulusların konsolidasyonuna katkıda bulunmasında yatmaktadır. Mutlakiyetçilik donmuş bir iktidar biçimi değil, oluşum, gelişme ve gerileme dönemlerinden sağ çıkmış gelişen bir siyasi üst yapıdır. Ancak sosyal içeriği değişmezdir - feodal sınıfın diktatörlüğüdür, ancak bu aşamaların her birinde sosyal güçlerin hizalanması ve ilişkileri elbette farklı olmalıdır. Mutlakiyetçiliğin evriminin sınırları sınırsız değildir ve A. Ya.'nın görüşüne katılmak mümkün değildir. V. I. Lenin'in monarşinin evrimi hakkındaki ifadesine dayanarak mutlakiyetçiliğin feodal, yarı burjuva ve burjuva olabileceğini savunan Avrekha, 0. Ancak V. I. Lenin monarşinin evrimi hakkında yazmıştır. Mutlakiyetçiliği, yalnızca belirli yasal özelliklere sahip bir iktidar biçimi (böyle bir biçim her zaman ve çağda var olabilir) olarak değil, belirli bir sosyal içeriğe karşılık gelen bir siyasi üst yapı biçimi olarak ele alırsak, belirli, kesin olarak tanımlanmış bir zamana uygulanabilen bir kavramdır. Bu, geç feodalizm döneminin siyasi üst yapı biçimidir ve evriminin sınırları feodal oluşumun çerçevesiyle sınırlıdır. Bu bağlamda, "mutlakiyetçilik" ve "otokrasi" terimlerinin yalnızca bu kronolojik sınırlar içinde özdeş olduğunu düşünüyoruz. (Sonuçta, "mutlakiyetçilik" terimini ne Rus devletinin tarihinin erken dönemlerine ne de 0000 devriminden sonraki döneme uygulamıyoruz. 0000'den sonraki döneme oldukça geleneksel bir şekilde uygulanabilir. "Otokrasi" terimi ise Rus tarihinin tüm dönemlerine uygulanmaktadır.) Mutlakiyetçiliğin gelişimindeki aşamalardan biri de aydınlanmış mutlakiyetçiliktir.